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新文化观察|文明之风如何美化中国乡村?
今天,当你走在中国农村时,你会看到什么?看原生风俗的淳朴,更看传统风俗随时间的进步;看秀美山河,看文化遗产的传承与利用;看农业的发展,看文化体育活动的蓬勃发展……日前在陕西延安召开的乡村风采大会上,来自全国各地的县乡党组织代表、乡村青年人才、地方文化人才齐聚一堂,呈现乡村文明新气象。广阔的田野里,乡村风俗正在悄然发生着深刻的变化。 10月29日,演员们在中国乡村风格主会场进行了诗歌朗诵。新华社记者 饶爱民 摄 既“口袋富”又“智富” 老太太带来自制萝卜干和老人捧着新鲜的栗子,走到村口的“T台”上。平均年龄80岁的“模特”进行的农产品“示范”在短视频平台上获得了超过4万个点赞。 “以前年纪大了觉得自己没用,但我知道我们的土特产、我们的日常生活可以受到全国人民的喜爱!”村里的老人叹了口气。视频策划者、山东沂水朱家坪村的“新农民”张欣在会上讲述了村里老人的变化:“我们村里有很多老人,以前除了下地干活,他们不闲着。后来视频的人多了,大人们的笑容也多了,网友们也多了。”短视频走红后,张欣带领村民直播卖货。去年,樱桃销量同比增长35倍,净利润突破20万元。物质更加丰富,精神更加丰富更完整。广东江门七浜村的凉亭下,不再是牌桌酒局,而是嘹亮的歌声。 《乡村歌声》;徐州贾汪区积极选拔美丽榜样,努力成为先进理念的践行者,成为新时尚;成都战旗村发动全体村民策划开展“战旗欢乐村节”等茶文明实践活动,让传统文化成为滋养文明的“活水”……群众活动有了场所,邻里关系更加融洽,人居环境不断改善。一幅乡村美丽、人民富裕的乡村复兴图景正在徐徐展开。 10月29日,演员们在全国变俗文化展上表演歌曲小品《八公卡萨尔》。新华社记者 张博文 转习俗、破n与此同时,在广西隆林各民族自治县,还流行宰牛祭奠已故长辈的“牛礼”。一场葬礼最多可宰杀20至30头牛,价值20万汉约30万元。 “‘死’是为了面子,‘牛礼’就变成了‘牛债’。”隆林自治县农扎村党支部书记杨成义说。变化来自于带头的党员。 2021年,村党员杨守康在参加父亲葬礼时顶住压力,拒绝接受“牛礼”,将宰杀的牛从十几头减少到三头。在他的带领下,简单的事情简单安排、婚姻新安排逐渐成为全村的自觉行动。 2025年以来,该县共劝退重复任务900余项、高额彩礼近百件,为群众节省资金超过1600万元。 “更重要的是杨成义说。改变习俗的关键是“立新”。宁夏同心县莲子村村民自己决定“彩礼”,没有人超过“不超过八万八千”的规定;福建武夷山市创造性地改变了朱喜家族的礼制,推出了集体婚礼“山盟誓”,朱氏婚礼安徽省西安市打造村级综合服务,让群众在组织仪式的同时感受节俭带来的好处”同心县委陈华说。村名“很温暖,‘能量’够了。”“加油,民星队!”在陕西延安人民健身体育中心,“村BA”国家队福建晋江队与“村BA”明星队国家队的对决拉开了帷幕。中国公民“村BA”群众体育交流活动乡村风大会体现了乡土情怀和竞争欲望的融合。 “能够与全国顶尖乡村队伍同台竞技,是一次难忘的经历。”敏萨尔选手张达不仅奉献了自己的梦想,也让全国人民看到了乡村的活力和希望。 ”10月28日,冠军队与民兴队较量。新华社记者张博文摄 “村巴斯”的意义还不止这些。近年来,“村跑”、“村晚”应运而生,“村咖啡馆”、“村戏”遍地开花,一系列“村冠”文体活动成为连接城乡、展示乡村改造成果的重要窗口。中国农业大学人文与发展学院副教授曲田,长期深入观察文体活动“子号村”的负责人认为,“子号村”在增加农民收入、弘扬文化传承、完善乡村管理等方面产生了实实在在的效益。不久,中宣部等七部门联合印发《“文艺兴城”工作方案(2025-2027年)》,提出“推动优质文化资源深入基层,更好满足农民精神文化,壮大农村文化人才队伍,激活乡村文化内生动力”。梅花(左)在云南省原阳县阿者克村给游客讲解。农业遗产讲的是从多个维度探寻乡村文化根源。山路崎岖,景色险峻。老房子、码头和桥梁都维护得很好。 ”广东省文物考古研究所所长曹进回忆古文物保护历程粤南邮政公路。谈遗产——陕西省宝鸡市副市长李五发展示了一组数据:当地制作了326部救援保护视频,并建立了400多个未经剪辑的数据库。准确的记录和永久的定格形成了详细的“数字基因库”。经验分享——浙江丽水种植多条农业旅游线路和主题民宿,助力全市农民增收连续16年全省第一;湖南湘西推出“桐花节”,展示木压茶油作品和祭祀油神的习俗。每年接待游客超过百万人次,实现了文化与旅游的双赢……以文化文化中的传承为代表的优秀乡村传统文化,在传承中发展,在变革中延续,焕发出新的生机和活力。当地记忆并创造更具文化气息的新当地风格。策划:张晓松 编辑:林辉、孙文 记者:杨占飞、王泽浩、张博文
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